{"id":1020,"date":"2025-12-30T06:47:00","date_gmt":"2025-12-30T06:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=1020"},"modified":"2025-12-30T14:36:28","modified_gmt":"2025-12-30T14:36:28","slug":"ropas-neuroticas-y-libertad-de-expresion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/ropas-neuroticas-y-libertad-de-expresion\/","title":{"rendered":"ROPAS NEUR\u00d3TICAS Y LIBERTAD DE EXPRESI\u00d3N"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Como ocurre con la lengua oral, la comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de la vialidad: cuando llevamos una prenda \u00fanicamente para estar calientes, asisia una ceremonia de cualquier tipo, proclamar nuestras opiniones pol\u00edticas, tener un aspecto seductor o protegernos de la mala suerte. Por desgracia, como ocurre con el habla, nuestros motivos para hacer cualquiera declaraci\u00f3n pueden ser dobles o m\u00faltiples. El hombre que va comprar un abrigo de invierno puede desear a un mismo tiempo que lo resguarde del mal tiempo, que parezca caro y actual, que proclame que es una persona sofisticada y fuerte, que atraiga a un cierto tipo de compa\u00f1ero sexual y que por arte de magia le contagie las cualidades de Robert Redford.<\/p>\n\n\n\n

Aunque no entren en contradicci\u00f3n unas con otras, es posible que la prenda ideal de nuestra fantas\u00eda no est\u00e9 a la venta en ninguna de las tiendas a las que podamos acudir, y si lo est\u00e1 quiz\u00e1 no nos podamos permitir comprarla. Por tanto, igual que con el habla, ocurre a menudo que no podemos decir lo que realmente queremos porque no disponemos de las \u00abpalabras\u00bb correctas. La mujer que se queja rutinariamente de que no tiene nada que ponerse se encuentra precisamente en esta situaci\u00f3n. Cuando est\u00e9 de viaje por el extranjero, seguramente se desenvolver\u00e1 muy bien en tiendas y trenes, pero no podr\u00e1 salir a cenar, pues su vocabulario es tan limitado que proyectar\u00eda una mala imagen y quiz\u00e1 har\u00eda el rid\u00edculo Actualmente todas estas dificultades se ven agravadas por mensajes contradictorios sobre el valor de la ropa en general. Las \u00e9ticas protestan te hac\u00eda hincapi\u00e9 en el recato y la sencillez en eI vestir. La limpieza esbelta y el hombre y la mujer serios no ten\u00edan tiempo para tama\u00f1os a lo que nos ponemos es proclamar nuestra virtud y normalmente tiempo los anunciantes y los expertos en moda nos dicen que debemos vestir bien y usar cosm\u00e9ticos para, seg\u00fan dicen ellos, liberar la belleza natural que llevamos dentro. Si no \u00abnos preocupamos de nuestro aspecto\u00bb, ni \u00absacamos lo mejor de nosotros mismos, nuestros parientes nos rega\u00f1an y a los amigos les damos l\u00e1stima. Hacer malabarismos intentando conjugar estas demandas contradictorias es dif\u00edcil y con frecuencia agotador. Cuando dos o m\u00e1s deseos o exigencias entran en conflicto, una consecuencia psicol\u00f3gica frecuente es manifestar alg\u00fan trastorno de la ex-presi\u00f3n. En este sentido, uno de los primeros te\u00f3ricos del vestido, el psic\u00f3logo J. C. Fl\u00fcgel, ve\u00eda toda la ropa humana como un s\u00edntoma neur\u00f3tico. <\/p>\n\n\n\n

Nuestra actitud hacia la ropa es <\/em>ab <\/em>initio \u00abambivalenter, por usar el inestimable t\u00e9rmino que los psicoanalistas han introducido en la psicolog\u00eda; estamos intentando satisfacer dos tendencias contradictorias…A este respecto el descubrimiento, o en todo caso el uso, de las ropas parece recordar, en sus aspectos psicol\u00f3gicos, el proceso de desarrollo de un s\u00edntoma neur\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n

Fl\u00fcgel no est\u00e1 considerando m\u00e1s que una oposici\u00f3n; no contempla siquiera la confusi\u00f3n neur\u00f3tica que se puede producir cuando entran en conflicto tres o m\u00e1s motivos, como a menudo ocurre. Dado este estado de cosas, no ser\u00eda de extra\u00f1ar que encontr\u00e1semos en el lenguaje de la indumentaria el equivalente de los trastornos psicol\u00f3gicos del habla. Oiremos, o m\u00e1s bien veremos, el tartamudeo repetitivo del hombre que siempre lleva la misma chaqueta o los mismos zapatos, independientemente del tiempo que haga o de la situaci\u00f3n en que se encuentre; el balbuceo infantil de la mujer que se aferra a los volantes y a los lazos de su primera juventud; y esos embarazosos lapsus de la lengua o mejor de la ropa cuyos ejemplos m\u00e1s cl\u00e1sicos son una bragueta abierta o una combinaci\u00f3n que asoma por debajo del vestido, como signos, ambos, de un error social. Tambi\u00e9n apreciaremos los signos de una angustia interior m\u00e1s pasajera: la \u00abvoz\u00bb demasiado chillona o \u00e1spera que nos deja m\u00e1s exhaustos los ojos que los o\u00eddos con los colores deslumbrantes y los dise\u00f1os estridentes, y la gris monoton\u00eda equivalente a la incapacidad de elevar la voz.<\/p>\n\n\n\n

\u00b7No es casualidad que muchos de nuestros sue\u00f1os giren en torno a elegantes vestimentas; tampoco lo es que una de las m\u00e1s comunes y perturbadoras pesadillas humanas sea la de vernos a nosotros mismos en p\u00fablico inapropiada y\/o incompletamente vestidos. Para algunas personas, la tarea diaria de elegir la ropa que se van a poner es tediosa, opresiva o incluso espantosa. A veces estas personas nos dicen que la moda es innecesaria; que en el mundo ideal del futuro todos vestiremos una especie de mono id\u00e9ntico: lavable, impermeable, flexible, de temperatura regulable; atemporal, sin edad, asexuado. \u00ab; \u00a1Qu\u00e9 comodidad, qu\u00e9 descanso!\u00bb, dir\u00e1n, \u00ab\u00a1No tener que preocuparnos m\u00e1s de lo que nos vamos a poner para una entrevista de trabajo, una cita amorosa o un funeral! \u300b<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3modo, quiz\u00e1, pero no exactamente un descanso. Tal utop\u00eda nos provocar\u00eda a la mayor\u00eda el mismo tipo de escalofr\u00edo que nos produc\u00eda ver en televisi\u00f3n un estadio lleno de atletas del bloque comunista con id\u00e9nticos atuendos deportivos voceando consignas al un\u00edsono. No hace mucho, en Belfast, cuatrocientos presos republicanos irlandeses \u00abse negaron a llevar cualquier tipo de ropa, pas\u00e1ndose d\u00eda y noche cubiertos con s\u00e1banas\u00bb, en lugar de ponerse sus uniformes de presos. Ni siquiera les satisfizo la oferta que hab\u00edan tra\u00eddo o no se pon\u00edan nada. La indumentaria es libertad de expresi\u00f3n y uno de los privilegios, si no siempre uno de los placeres, de un mundo libre.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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