{"id":1088,"date":"2026-01-22T07:02:00","date_gmt":"2026-01-22T07:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=1088"},"modified":"2026-01-19T14:04:17","modified_gmt":"2026-01-19T14:04:17","slug":"moda-negra-y-judia-el-dandi-y-la-jap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/moda-negra-y-judia-el-dandi-y-la-jap\/","title":{"rendered":"MODA NEGRA Y JUD\u00cdA: EL DANDI Y LA JAP"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La indumentaria negra, especialmente la de los hombres negros, es casi una lengua en s\u00ed misma, como el <\/em>Black Englisb, y casi resulta tan dif\u00edcil de entender como \u00e9ste para un extra\u00f1o. Aunque sumamente caracter\u00edstica, es dif\u00edcil describirla a no ser en t\u00e9rminos muy generales, tanto porque cambia r\u00e1pidamente como por su gran influencia sobre la moda en general. Como han se\u00f1alado muchos autores, lo que el petimetre negro lleva hoy puede que est\u00e9 en <\/em>Esquile dentro de m\u00e1s o me-nos un a\u00f1o. Esto no es un fen\u00f3meno reciente: seg\u00fan un experto, el estilo conocido como <\/em>Ioy League o Preppie para hombres se origin\u00f3 las gorras escocesas y las camisas de algod\u00f3n a cuadros que ahora se vender extrarradio de las ciudades las llevaban exclusivamente los negros. Los negros urbanos son los dandis de hoy en d\u00eda, los aut\u00e9nticos herederos de Beau Brummell; sus trajes demuestran un inter\u00e9s por la he-chura de la ropa y por el detalle en el vestir raro en otros lugares, y un talento para las combinaciones audaces de colores y tejidos que podr\u00eda ser la envidia de un dise\u00f1ador profesional. Se ha puesto de relieve a menudo la especial elegancia de los zapatos y los sombreros de los negros, y algunos autores han sugerido que representan un intento de minimizar diferencias antropom\u00f3rficas: que los zapatos ajustados y puntiagudos y los sombreros que tanto gustan a los negros sirven para disimular sus grandes pies y sus cabezas m\u00e1s largas y estrechas. Esto parece dudoso; igual se podr\u00eda afirmar que estos zapatos y estos sombreros son una orgullosa llamada de atenci\u00f3n sobre sus caracter\u00edsticas raciales.<\/p>\n\n\n\n

No son s\u00f3lo los gangsters negros quienes llevan ropas innovadoras de alta costura, sino tambi\u00e9n muchos negros de muy distintas profesiones m\u00e1s leg\u00edtimas: deportes, publicidad, periodismo, teatro y cine, m\u00fasica popular y negocios. A abogados, pol\u00edticos y cl\u00e9rigos tambi\u00e9n se les puede ver en ocasiones con una versi\u00f3n modificada de este look.<\/em> El talento negro para el vestido se demuestra a veces en entrevistas con estrellas del deporte y de los medios de comunicaci\u00f3n, y es un componente importante de ciertas peque\u00f1as composiciones po\u00e9ticas populares que relatan las aventuras de legendarios personajes del hampa.<\/p>\n\n\n\n

Para ser un dandi de \u00e9xito se necesita dinero y buen gusto, y tradicionalmente los negros que han conseguido superar el list\u00f3n de la pobreza siempre han invertido en ropa una gran parte de sus ingresos;4seg\u00fan un estudio, en 1950 su gasto medio en ropa era un veinte por ciento superior al de los blancos. Muchos autores han puesto de relieve el entusiasmo de los negros por las ropas caras y elegantes, y tambi\u00e9n por los autom\u00f3viles caros y elegantes. Se ha sugerido que estos gustos, y la forma de gastar dinero asociada a ellos, tienen relaci\u00f3n con los problemas que han tenido tradicionalmente los negros para adquirir otros tipos de s\u00edmbolos de posici\u00f3n social, como la pertenencia a los clubes de campo y las casas en barrios de clase media. Si esto es as\u00ed, a medida que aumente la igualdad de oportunidades la elegancia relativa de los negros puede descender. El aspecto del lenguaje negro del vestido que hasta los extra\u00f1os comprenden es el peinado. El pelo estirado o \u00abarreglado\u00bb se reconoce actualmente como un signo de acomodaci\u00f3n a los valores blancos, mientras que el peinado \u00abnatural\u00bb o afro o, m\u00e1s recientemente, los peinados de m\u00faltiples y finas trenzas-indican orgullo racial e intransigencia Un curioso fen\u00f3meno de los a\u00f1os sesenta y setenta fue la imitaci\u00f3n del estilo de pelo natural de los negros por parte de los blancos radica les. Lo que se lleg\u00f3 a conocer con el nombre de \u00abafro jud\u00edo\u00bb (lo llevaron hasta algunos WASP) no lo adoptaron s\u00f3lo aquellos que no ten\u00edan dificultad para hacerlo porque se lo permit\u00eda la textura de su pelo. Tambi\u00e9n lo consiguieron con la ayuda de una dr\u00e1stica permanente algunos \u00abnegros blancos\u300b cuyos rizos naturales eran rectos como velas. <\/p>\n\n\n\n

El efecto, especialmente en los rubios, era sumamente extra\u00f1o. M\u00e1s reciente-mente, en 1979, se imitaron las trenzas finas de las africanas nativas y de las mujeres negras con conciencia \u00e9tnica: primero fue Bo Derek, la protagonista blanca de la pel\u00edcula <\/em>10, la mujer perfecta, y despu\u00e9s las mujeres atentas a la moda que se sintieron atra\u00eddas por este estilo de peinado debido a su obvia dificultad y a su coste: la versi\u00f3n del sal\u00f3n de belleza llegaba a costar en los Estados Unidos hasta ciento cincuenta d\u00f3lares y se tardaba tres horas en hacerlo. La existencia de estilos t\u00edpicamente jud\u00edos, aparte de los que la ley religiosa prescribe a los miembros de congregaciones ortodoxas, es m\u00e1s dudosa. La indumentaria de la Princesa Americana Jud\u00eda, o JAP, ha sido el motivo de un cartel c\u00f3mico muy vendido en las librer\u00edas estadounidenses, pero la ropa que all\u00ed se retrata no parece diferir mucho de la de cualquier ni\u00f1a rica y malcriada actual. Me dicen mis informantes que es caracter\u00edstica la pasi\u00f3n por las botas altas de piel y los jerseis de cachemira.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se ha afirmado que los extravagantes peinados ahuecados y r\u00edgidos que llevan algunas matronas jud\u00edas reproducen, quiz\u00e1 inconscientemente, las pelucas que tradicionalmente adoptaban las mujeres casadas en las comunidades ortodoxas ju1d\u00edas. Hay un chiste que tambi\u00e9n sugiere que ciertos tejidos pueden estar asociados en la mente popular con or\u00edgenes jud\u00edos. Cuenta la historia de dos mujeres que se encuentran en un campo de golf. Una se presenta como la se\u00f1ora Cohen; la otra, una rubia de aspecto n\u00f3rdico, como la se\u00f1ora Smith. Durante el juego, \u00a1la se\u00f1ora Smith manda la bola fuera del campo y exclama \u00abOy vey!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

-As\u00ed es.<\/p>\n\n\n\n

-No me lo puedo creer. Diga algo m\u00e1s en jud\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

-Vaya! Es usted jud\u00eda? -pregunta la se\u00f1ora Cohen.<\/p>\n\n\n\n

-De acuerdo-contesta la se\u00f1ora Smith-. Ultrasuede.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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