{"id":1433,"date":"2026-05-11T07:41:00","date_gmt":"2026-05-11T07:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=1433"},"modified":"2026-05-11T11:46:56","modified_gmt":"2026-05-11T11:46:56","slug":"el-vestir-de-los-fenicios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/el-vestir-de-los-fenicios\/","title":{"rendered":"El vestir de los fenicios"},"content":{"rendered":"
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En cuanto al particular modo de vestir de los fenicios, las monedas nos dicen tan poco de la vestimenta de aquella naci\u00f3n como los escritores. Si no me equivoco, lo \u00fanico que se sabe es que el vestido fenicio ten\u00eda mangas muy largas. Por ello se representaba con semejante prenda al personaje de un africano en las comedias romanas. Y se cree que los cartagineses no usaban manto. Entre ellos debi\u00f3 de ser muy com\u00fan, como entre los galos, el uso de telas rayadas, como atestigua el mercader fenicio que aparece entre las figuras pintadas del Terencio del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n

Del arte de los jud\u00edos, vecinos de los fenicios, sabemos a\u00fan menos y, dado que los artistas de este \u00faltimo pueblo eran solicitados por los jud\u00edos incluso en sus tiempos florecientes, bien pudiera ser que las bellas artes, que no son imprescindibles para la vida humana, no las cultivasen los jud\u00edos. Adem\u00e1s, la escultura les estaba vedada por las leyes mosaicas, al menos la representaci\u00f3n de la divinidad con forma humana. Sin embargo, el aspecto de los hebreos, como el de los fenicios, se hubiera prestado para bellas ideas art\u00edsticas, y Escal\u00edgero opina que de los jud\u00edos que hoy viven entre nosotros no hay ninguno que tenga la nariz aplastada, observaci\u00f3n \u00e9sta que he encontrado correcta. Pese al mal concepto que generalmente ten\u00eda este pueblo del arte, sus dibujos y trabajos art\u00edsticos, no digo la escultura, debieron de alcanzar cierto nivel, pues Nabucodonosor se llev\u00f3, s\u00f3lo de Jerusal\u00e9n, mil artistas que realizaban trabajos de taracea. Dif\u00edcilmente se encontrar\u00e1 una cantidad tal en las grandes ciudades actuales. La palabra hebrea para estos artistas no suele ser comprendida, y es mal traducida y explicada por traductores y diccionarios, cuando no ignorada.<\/p>\n\n\n\n

El arte de los persas merece cierta atenci\u00f3n, ya que se han conservado monumentos de m\u00e1rmol y en piedra grabada. Estas \u00faltimas son magnetitas cil\u00edndricas, y tambi\u00e9n calcedonias, perforadas por su eje. Entre las piedras grabadas que he podido ver en distintas colecciones hay dos que se hallan en el museo del conde de Caylus en Paris, que fue quien las dio a conocer. En una hay talladas cinco figuras y en la otra, dos, ambas con antigua escritura persa grabada en columnas. Tambi\u00e9n el duque de Caraffa Noya, de N\u00e1poles, posee tres piedras semejantes que anteriormente se hallaban en el Museo Stosch. Una de las cuales muestra, tambi\u00e9n en columnas, la antigua escritura. Estas letras son exactamente iguales a las que encontramos en las ruinas de Pers\u00e9polis. En mi descripci\u00f3n del Museo Stosch ya he hablado de otras piedras persas y he mencionado aquellas que Bianchini dio a conocer. La falta de conocimiento sobre el estilo del arte persa es la causa de que algunas piedras sin inscripci\u00f3n hayan sido tomadas por obras griegas, y Wilde llega a creer ver en una de ellas la f\u00e1bula de Aristea y, en otra, a un rey de Tracia. Los persas eran f\u00edsicamente bien formados, como atestiguan los m\u00e1s antiguos escritores griegos, y esto lo demuestra tambi\u00e9n una cabeza con yelmo, tallada en relieve y bastante grande, con antigua escritura persa alrededor, en una pieza de pasta del Museo Stosch. Esta cabeza tiene forma regular y es similar a la de los occidentales, como las cabezas de los dibujos que Bruyn hizo de las figuras en relieve de Pers\u00e9polis, que son de tama\u00f1o mayor que el natural. Aqu\u00ed el arte encontraba en la naturaleza todas las ventajas. Los partos, que habitaban un vasto territorio del antiguo Imperio persa, miraban por la belleza de las personas que estaban por encima del com\u00fan, y Surenas, general del rey Orodes, era alabado, adem\u00e1s de por sus m\u00e9ritos, tambi\u00e9n por su apuesta figura, a pesar de lo cual se maquillaba.<\/p>\n\n\n\n

Pero como las figuras no vestidas eran, al parecer, contrarias al concepto persa de la prosperidad, y la desnudez era mal vista entre los persas, pues no se ve\u00eda un solo persa sin vestir (lo cual tambi\u00e9n puede decirse de los \u00e1rabes), consecuentemente sus artistas evitaban la realizaci\u00f3n suprema del arte, que es la representaci\u00f3n del desnudo, y no se usaba el tipo de vestimenta que resaltar\u00e1 la forma desnuda bajo ella, como los griegos, era suficiente con representar una figura vestida. Las ropas que este pueblo usaba, probablemente no se diferenciaban mucho de las de otros pa\u00edses orientales. Llevaban una prenda interior de lino y, sobre ella, una t\u00fanica de lana, y sobre \u00e9sta se echaban un manto blanco. La t\u00fanica de los persas, cortada en cuadro, debi\u00f3 de ser como la llamada t\u00fanica cuadrada de las mujeres griegas. Esta t\u00fanica ten\u00eda, dice Estrab\u00f3n, largas mangas que llegaban hasta los dedos, ocultando la mano. Las figuras masculinas que vemos en las piedras grabadas llevan mangas muy estrechas o no las llevan. Pero como las figuras de los persas no muestran mantos colocados a gusto del individuo, que al parecer no fueron comunes en Persia, parecen repetir un modelo siempre id\u00e9ntico. Las que vemos en las piedras grabadas son id\u00e9nticas a las que ostentan sus edificios. La t\u00fanica masculina persa (en sus monumentos no se ven figuras femeninas) muestra con frecuencia peque\u00f1os pliegues escalonados, y en una piedra, ya citada, del museo del duque de Noya se cuentan ocho grupos de tales pliegues, desde los hombros hasta los pies. Tambi\u00e9n en el mismo museo, vemos, tallada igualmente en piedra, una silla del tapizado de cuyo asiento penden tales grupos de pliegues sobre el armaz\u00f3n de la silla. Los antiguos persas consideraban que una vestimenta con pliegues anchos era afeminada.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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