{"id":1543,"date":"2026-06-08T07:30:00","date_gmt":"2026-06-08T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=1543"},"modified":"2026-06-08T11:32:33","modified_gmt":"2026-06-08T11:32:33","slug":"estilos-caracteristicos-de-1830-1870","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/estilos-caracteristicos-de-1830-1870\/","title":{"rendered":"Estilos caracter\u00edsticos de 1830-1870"},"content":{"rendered":"
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En esta convulsionada \u00e9poca se suceden en Europa movimientos revolucionarios encabezados por sectores nacionalistas y liberales, enfrentados abiertamente a las monarqu\u00edas vigentes. En Francia, estallaron agitaciones sociales en 1830 y 1848, que la transformaron en uno de los centros principales del movimiento que tiene su expresi\u00f3n cultural en el romanticismo. Esta marca toda la \u00e9poca y, m\u00e1s que una tendencia cultural, es un estilo de vida que busca la expresi\u00f3n libre y la afirmaci\u00f3n de la personalidad del individualismo. Este individualismo y ciertas caracter\u00edsticas propias del romanticismo entre ellas el desprecio del formalismo, la b\u00fasqueda del color local, la reacci\u00f3n contra las costumbres habituales se manifestaba en actitudes extravagantes para la \u00e9poca. Desde luego, una vez m\u00e1s, la moda muestra, al responder con ex\u00f3tica originalidad, hasta qu\u00e9 punto est\u00e1 relacionada con los cambios sociales, ya que los rom\u00e1nticos buscaban hacerse notar a trav\u00e9s de su vestimenta y de su aspecto f\u00edsico, todo sazonado con una gran exaltaci\u00f3n de los sentimientos y actitudes de angustia frente a la muerte.<\/p>\n\n\n\n

El rosismo y la moda<\/h2>\n\n\n\n

Mientras en Europa las modas y costumbres eran alteradas por el romanticismo, en Buenos Aires, que no era ajena a sus desbordes, comenzaba un per\u00edodo singular de la historia local. Durante ese tiempo, una creciente ruralizaci\u00f3n de la capital porte\u00f1a demuestra que los estancieros y paisanos armados, liderados por Juan Manuel de Rosas, comenzaban a tener importancia en el manejo p\u00fablico. Buenos Aires, que hab\u00eda sufrido un proceso de alejamiento de las antiguas costumbres coloniales, vuelve a girar retomando nuevamente las tradiciones hispano criollas. Respecto de la moda, hicieron aparici\u00f3n costumbres extravagantes y curiosas. Solo si se tienen en cuenta las exageraciones de la moda rom\u00e1ntica y la necesidad de subrayar nuevamente lo hisp\u00e1nico, es posible entender la moda de los descomunales peinetones, que dominan el panorama de esos a\u00f1os. Paralelamente, desde 1831 se usaba en Buenos Aires el color punz\u00f3, asociado al rosismo y generalizado el 20 de octubre de 1838, origen del uso de la famosa divisa federal. Ese d\u00eda, reunidos para el entierro de Encarnaci\u00f3n Ezcurra de Rosas, a los federales aut\u00e9nticos y entre ellos al coronel don Vicente Gonz\u00e1lez se les ocurri\u00f3 llevar un distintivo que los se\u00f1alara. Se compraron entonces en las tiendas cintas color punz\u00f3, colocadas en el sombrero en se\u00f1al de duelo; r\u00e1pidamente fueron imitados. A partir de entonces, no solo se difundi\u00f3 la imposici\u00f3n de llevar el cintillo colorado en el ojal de la chaqueta; tambi\u00e9n hicieron su aparici\u00f3n los chalecos colorados rameados en negro para los hombres, algunos de los cuales, bien conservados, se encuentran en el Museo Hist\u00f3rico de la Ciudad de Buenos Aires. Tal vez el mo\u00f1o federal pueda ser considerado como una de las primeras manifestaciones aut\u00e9nticamente argentinas de la moda. De hecho, la imposici\u00f3n del color punz\u00f3 llegaba hasta el uniforme de los alumnos (aunque no se recuerdan ni camisas ni medias de ese color), la librea de los sirvientes y las testeras de plumas de los caballos, llegando el frenes\u00ed hasta los carros f\u00fanebres. Este color invad\u00eda puertas, ventanas, z\u00f3calos de las casas y hasta los postes de las veredas.<\/p>\n\n\n\n

Aquellos chalecos colorados rameados en negro y la obligaci\u00f3n del uso del bigote que mostraban los federales contrastaban con la oscura levita y la sotabarba en forma de U (como la de Esteban Echeverr\u00eda) de los unitarios. El contraste se diluy\u00f3 en las tertulias, porque debido al clima pol\u00edtico existente, la deserci\u00f3n de los unitarios que hab\u00edan tomado el camino del exilio (entre ellos Juan B. Alberdi, escritor, pol\u00edtico, m\u00fasico y editor del peri\u00f3dico La<\/em> Moda) <\/em>era notoria. En general, estos detalles y la diferencia en el pantal\u00f3n, eran los \u00fanicos cambios visibles en la vestimenta masculina, que no se hab\u00eda modificado demasiado desde la \u00e9poca anterior. Resulta interesante leer el diario del fundador del Museo Hist\u00f3rico Nacional, el doctor Adolfo P. Carranza, que integraba junto a Barilari, Cantilo y Zapiola la comisi\u00f3n de monumentos que se levantan para engalanar Buenos Aires en ocasi\u00f3n del Centenario (1910). El 29 de noviembre de 1909, refiri\u00e9ndose a una nota que hab\u00eda recibido del escultor Eberlein para que fuese a ver el boceto del monumento a Castelli, escribe: “No le he observado m\u00e1s que la esclavina que es de mucho vuelo y la levita demasiado larga y algo pesada”. Al d\u00eda siguiente anota: “Propuse que se le suprimieran las botas poni\u00e9ndosele el pantal\u00f3n moderno. Eberlein lo acept\u00f3”. Tal vez el doctor Carranza y Eberlein hayan pensado que la necesidad de elegancia y de armon\u00eda en las vestimentas de bronce permit\u00edan la licencia de no respetar la moda de la \u00e9poca, ya que, desde la muerte de Juan J. Castelli, en 1812, el pantal\u00f3n hab\u00eda evolucionado, transform\u00e1ndose completamente en 1830. Si seguimos los testimonios iconogr\u00e1ficos como por ejemplo las pinturas de Carlos E. Pellegrini, H. Bacle, Carlos Morel y Prilidiano Pueyrred\u00f3n, quienes documentaron fielmente las modas y costumbres de esos a\u00f1os, vemos que, en una gran mayor\u00eda, predominan los vestidos rosados, colorados, marrones, amarillos p\u00e1lidos y algunos blancos. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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