{"id":1843,"date":"2026-08-12T11:36:09","date_gmt":"2026-08-12T11:36:09","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=1843"},"modified":"2026-08-18T11:37:58","modified_gmt":"2026-08-18T11:37:58","slug":"los-seguidores-de-la-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/los-seguidores-de-la-moda\/","title":{"rendered":"Los seguidores de la moda"},"content":{"rendered":"
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Lo que lleva a tal cantidad de personas a convertirse en fieles seguidoras de la moda no es tanto la posibilidad de vivir el temido cambio como algo necesario, esperado y positivo, ni tampoco la capacidad de confraternizar con el tiempo ordenando tendencias en ciclos; lo que realmente confiere a la moda su absoluto poder es la posibilidad que da a una persona de ser muchos seres en un solo ser, multiplic\u00e1ndose en infinitos espejos, pero sin dejar de lado la propia identidad, demostrando lo que cada uno es y sue\u00f1a ser. La posibilidad de reflejarse en m\u00faltiples seres se transforma en una especie de juego, principio esencial de muchas de las conductas humanas, porque al liberar gran cantidad de energ\u00eda interna activa todas las instancias vitales. Este juego, que podr\u00eda llamarse el poder de ser otro o el juego de las m\u00e1scaras, permite que el n\u00facleo original y creativo de cada persona se exprese libremente. Aunque sabemos que s\u00f3lo pueden jugar los hombres libres, ya que los dem\u00e1s imitan, haciendo propio sin ning\u00fan tipo de elaboraci\u00f3n aquello que necesitan, proponemos utilizar este cotidiano juego, que abarca a todos los miembros de la sociedad (tanto las mendigas como las actrices de cine se cubren o descubren con ropa), para acercarse al conocimiento de lo que cada uno es y lo que quiere ser, comunic\u00e1ndose no s\u00f3lo consigo mismo sino con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

La falta de creaci\u00f3n e imaginaci\u00f3n es un fen\u00f3meno mundial que se va acentuando junto a la masificaci\u00f3n, que sirve de base al desarrollo industrial, a la democratizaci\u00f3n de la vestimenta y al hecho cada vez m\u00e1s evidente del aumento anual y sostenido de la cantidad de personas que ingresan al engranaje econ\u00f3mico de la moda. Tal vez el \u00fanico camino que encuentre la mujer para rescatar la creatividad y la imaginaci\u00f3n sea oponer la individualidad a lo masivamente impuesto. Lo puede lograr utilizando la ropa como herramienta, ya que \u00e9sta es el elemento m\u00e1s a mano con que cuentan las personas de todas las clases sociales. Es decir, a los tradicionales usos que se le dio a la ropa seg\u00fan las \u00e9pocas hist\u00f3ricas para cubrirse de las inclemencias del tiempo, para demostrar poder, para organizar las jerarqu\u00edas sociales, como signo de comunicaci\u00f3n, para distinguirse o integrarse al grupo, para adornarse y competir debemos agregar su uso como una poderosa herramienta de exploraci\u00f3n para saber c\u00f3mo somos y c\u00f3mo queremos ser.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 manera se emplea esta m\u00e1gica herramienta?<\/p>\n\n\n\n

A la manera de los antiguos brujos y hechiceros de los pueblos primitivos. \u00c9stos se val\u00edan de plumas de ex\u00f3ticas aves, guijarros de colores y pieles de animales salvajes para cubrirse el cuerpo; maceraban adem\u00e1s p\u00e9talos de flores, frutos maduros y ra\u00edces de arbustos para obtener los colores necesarios para pintarse; as\u00ed se convirtieron en los primeros costureros y maquilladores de la historia, capaces, por medio de sus artificios, de enfrentar a un ser con su m\u00e1s profunda realidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 darle el nombre de \u201cjuego de m\u00e1scaras\u201d a la posibilidad de utilizar la moda como una poderosa herramienta de conocimiento personal? Porque de esa manera consideramos a los vestidos no solamente como m\u00e1scaras protectoras sino, al mismo tiempo, como desveladoras del verdadero yo, pues permiten la transformaci\u00f3n y la b\u00fasqueda de cada uno, sacando al exterior las corrientes m\u00e1s ocultas del esp\u00edritu. Una mujer que elige ropa frente al espejo tiene la excitante posibilidad de representar diferentes papeles. Seg\u00fan las formas de vestir que adopte, descubre que puede ser audaz, ingenua, rom\u00e1ntica, sexy o cl\u00e1sica. Tambi\u00e9n puede representar el papel de la anti moda, neg\u00e1ndose a seguirla y creyendo estar al margen, pero lo atrayente de este juego es que sus reglas tambi\u00e9n la incluyen.<\/p>\n\n\n\n

Los vestidos como las m\u00e1scaras permiten jugar al cambio de identidad, sin que esto signifique desproteger lo individual, ya que la posibilidad del juego brinda seguridad y protecci\u00f3n adem\u00e1s de permitir el cambio. Por su calidad de \u201cjuego\u201d, el cambio no resulta irreversible, ya que se sabe que en cualquier momento se puede volver al punto de partida, aunque no todo vuelva a ser igual.<\/p>\n\n\n\n

Es semejante al uso ancestral de las m\u00e1scaras, que ha cautivado a todas las civilizaciones, y que se manifest\u00f3 hasta hace pocos a\u00f1os en el ritual anual de alterar la personalidad a trav\u00e9s de un antifaz, atrevi\u00e9ndose a adoptar tras \u00e9l formas distintas de la habitual y haciendo surgir facetas a veces tan ocultas y escondidas como para que las personas se desconozcan a s\u00ed mismas o, lo que es peor, reconozcan que aflora lo que siempre se empe\u00f1aron en ocultar. A trav\u00e9s de ello no carece de certeza la afirmaci\u00f3n de Andr\u00e9 Malraux que expres\u00f3 que la verdad de un hombre es ante todo lo que oculta.<\/p>\n\n\n\n

En la ra\u00edz de todo este “juego del ser” se encuentra la recuperaci\u00f3n de un equilibrio espiritual que resulta de dejar aflorar los aspectos m\u00e1s \u00edntimos y sumergidos de cada persona, lo que anta\u00f1o se llevaba a cabo en el ritual anual del carnaval y actualmente se cumple en el ritual cotidiano de elegir un vestido m\u00e1scara. La mayor\u00eda de las veces este vestido m\u00e1scara cumple su misi\u00f3n por la gran dependencia que tienen las personas hacia las cosas que pueden ver, o\u00edr y tocar. Muchas veces esta dependencia de lo que se puede percibir con los sentidos est\u00e1 justificada; sin embargo, frecuentemente las apariencias son mera ilusi\u00f3n, lo que determina que se considere a la moda como fr\u00edvola y superficial.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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