{"id":2001,"date":"2026-09-22T07:35:00","date_gmt":"2026-09-22T07:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=2001"},"modified":"2026-09-22T12:39:46","modified_gmt":"2026-09-22T12:39:46","slug":"la-unificacion-mundial-de-la-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/la-unificacion-mundial-de-la-moda\/","title":{"rendered":"La unificaci\u00f3n mundial de la moda"},"content":{"rendered":"
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La<\/em> integraci\u00f3n,<\/em> o si en cambio cada pa\u00eds tratar\u00e1 de integrarse con su propia identidad, historia y comportamientos culturales. En la actualidad, el sistema de la moda no s\u00f3lo funciona cada vez m\u00e1s r\u00e1pido (aceleraci\u00f3n) y aumenta continuamente de tama\u00f1o (democratizaci\u00f3n) sino que es cada vez m\u00e1s sincronizado (integraci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

A pesar del trasfondo econ\u00f3mico que digita y encauza este proceso, hay leyes sociales de la moda que resulta imposible ignorar. Estas leyes sociales se configuran, organizan y adecuan alrededor de dos elementos que, como ya vimos, constituyen la esencia de la moda: el tiempo y el cambio. Los grupos que determinan tendencias y organizan el manejo de las materias primas, conciliando los diferentes intereses, son los que no pueden dejar de considerar los tiempos y las necesidades sociales con vistas a la no saturaci\u00f3n de los consumidores.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los m\u00e1s serios problemas que atentan contra la aceleraci\u00f3n cada vez m\u00e1s creciente es el choque con los necesarios y previsibles ciclos de la moda, que se dan aproximadamente cada 20a\u00f1os. Tambi\u00e9n se debe tener en cuenta las diferencias existentes entre aquellos cambios de vestimenta que modifican de manera profunda los h\u00e1bitos y las costumbres y los habituales recambios de car\u00e1cter estacional.<\/p>\n\n\n\n

Si bien la econom\u00eda tiene un gran peso en la determinaci\u00f3n de las tendencias y esto se demostr\u00f3 cuando aparecieron los ciclos anuales de recambio a trav\u00e9s de \u201ctemporadas\u201d como primavera-verano, oto\u00f1o-invierno, que se produjeron al acabar el proceso de revoluci\u00f3n industrial (alrededor de 1860), no hay que olvidar que es un recambio artificial. Simples reemplazos que sustituyen a lo anterior, pero sin alterar absolutamente nada esencial. Por ejemplo: despu\u00e9s de temporadas con colores fuertes se imponen los colores pastel; la misma variaci\u00f3n c\u00edclica anual pasa con el tama\u00f1o de los pu\u00f1os y cuellos de las camisas, los dise\u00f1os y estampados de los g\u00e9neros, el ancho y volumen de las faldas y la estructura de los vestidos.<\/p>\n\n\n\n

Lo elegido queda indicado como \u201cde moda\u201d, lo no elegido pasa a integrar un archivo etiquetado como \u201cpasado de moda\u201d. Cada a\u00f1o en el c\u00edclico recambio se buscan y se recombinan diferentes elementos ya existentes para lanzar nuevas tendencias. El verdadero cambio, aquel que altera profundamente porque puede llegar a modificar costumbres y h\u00e1bitos, va a ser siempre patrimonio de los creadores de la moda. Estos creadores provocan con sus producciones est\u00e9ticas verdaderas renovaciones que, a diferencia del autom\u00e1tico recambio, ayudan a modificar costumbres y h\u00e1bitos que se difunden lentamente en todas las capas sociales. Es ah\u00ed cuando la moda adquiere estatura y demuestra su absoluta sensibilidad para captar lo que pasa y elaborar lo que todo el mundo est\u00e1 necesitando.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de todo el per\u00edodo que abarca desde 1950 en adelante, se produjeron verdaderos cambios de vestimenta que modificaron de manera profunda los h\u00e1bitos y las costumbres y que sirvieron de base a la democratizaci\u00f3n impulsando indirectamente la aceleraci\u00f3n de la moda: el uso masivo del jean, la minifalda, la ropa deportiva. En 1847 el inmigrante b\u00e1varo Levy Strauss tuvo la idea de utilizar la lona que vend\u00eda para los toldos de las carretas en la confecci\u00f3n de pantalones para mineros y buscadores de oro californianos. Esta lona que se conoc\u00eda con el nombre de “denim” porque proven\u00eda de la ciudad francesa de Nimes donde se la elaboraba desde la Edad Media, hab\u00eda servido a los marineros genoveses para confeccionar sus pantalones. De la deformaci\u00f3n de la palabra inglesa genowese<\/em> (genov\u00e9s)proviene la palabra jean. Inspirado entonces en los pantalones genoveses, Levy Strauss confeccion\u00f3 un pantal\u00f3n resistente, de talle alto, pierna estrecha, botamanga dise\u00f1ada para usar dentro de la bota, costura doble y remaches que reforzaban los lugares estrat\u00e9gicos. Naci\u00f3 as\u00ed Levy Strauss & Co. (la marca de ropa m\u00e1s antigua del mundo) que comercializ\u00f3 en California los primeros jeans, con su original \u201c501\u201d; en 1873 fue patentada la doble costura y en 1886 el parche de cuero en la parte trasera del pantal\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A partir de entonces el jean fue usado ininterrumpidamente por los vaqueros americanos y despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial se convirti\u00f3 no s\u00f3lo en un s\u00edmbolo masivo de la individualidad sino tambi\u00e9n en un verdadero desaf\u00edo a la sociedad de consumo. Su invariable presencia burla el cl\u00e1sico recambio que alimenta la econom\u00eda y encierra algunos aspectos racionales que lo hacen \u00fanico entre todas las prendas de vestir. Como aut\u00e9ntico s\u00edmbolo engloba realidades que no se perciben a primera vista. Es en este especial pantal\u00f3n donde los hombres encuentran la ut\u00f3pica igualdad entre los seres de diferente condici\u00f3n, ya que puede usarse en verano y en invierno, deste\u00f1ido y deshilachado, acompa\u00f1ando tanto una blusa de seda natural como una camisa de grueso g\u00e9nero para el trabajo diario.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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