{"id":2013,"date":"2026-09-24T07:35:00","date_gmt":"2026-09-24T07:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=2013"},"modified":"2026-09-24T12:38:08","modified_gmt":"2026-09-24T12:38:08","slug":"los-grupos-que-formaban-la-moda-de-los-anos-1936-a-1947","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/los-grupos-que-formaban-la-moda-de-los-anos-1936-a-1947\/","title":{"rendered":"Los grupos que formaban la moda de los a\u00f1os 1936 a 1947"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"574\" src=\"https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-1024x574.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2014\" srcset=\"https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-1024x574.jpg 1024w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-300x168.jpg 300w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-768x430.jpg 768w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-1536x861.jpg 1536w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-2048x1148.jpg 2048w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/group-portrait-joyful-friends-from-1920s-festive-attire-smiling-camera-18x10.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Al mismo tiempo, desde 1936 a 1947 comenzaban a desplazarse grupos desde las provincias hacia Buenos Aires y su periferia. Llegaban atra\u00eddos por los sueldos m\u00e1s elevados que se obten\u00edan en las f\u00e1bricas, mejorando sensiblemente las condiciones de vida que ten\u00edan en sus lugares de origen. Apenas llegados y ubicados en barrios alejados, obtenido el primer sueldo compraban ropa nueva que cambiaba su aspecto rural a urbano; los hombres dejaban sus viejas camisas por otras nuevas de \u201cpiel de tibur\u00f3n\u201d, y las mujeres abandonaban sus blusas claras y sus faldas oscuras por medias y vestidos que las acercaban notablemente al aspecto de las porte\u00f1as y que compraban en las tiendas de modas de sus barrios. Estos grupos que llegaban del interior iban alimentando la nueva sociedad industrial urbana que se estaba gestando y, al mismo tiempo, al acercar a Buenos Aires sus usos culturales, ayudaban al incipiente movimiento de b\u00fasqueda de la identidad nacional, intento de subrayar las ra\u00edces argentinas despu\u00e9s del tembladeral de largas d\u00e9cadas de inmigraci\u00f3n masiva de ultramar.<\/p>\n\n\n\n<p>Tal vez podr\u00edamos ubicar el nacimiento de este movimiento en 1933 cuando, por una curiosa coincidencia, al mismo tiempo que se firmaba el tratado Roca Runciman, se estrenaba en Buenos Aires en el cine Real el 27 de abril Tango, la primera pel\u00edcula argentina sonora. El tango ya es el \u201cbaile nacional\u201d y, como lo indica la revista El Hogar del 17 de julio de 1931: &#8220;tanto lo bailan con gravedad Raquel Flores y C\u00e9sar Carman en c\u00edrculos mundanos como en los ambientes extra mundanos&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya que los estilos se van sucediendo en contraposici\u00f3n unos con otros, no nos debe extra\u00f1ar que despu\u00e9s de la asexuada l\u00ednea de los a\u00f1os 20 las formas comiencen en la d\u00e9cada del 30 a ser cada vez m\u00e1s plenas y marcadas. En el n\u00famero 650 de <em>Para<\/em> Ti, la cronista dice: \u201cFelizmente, ha pasado ya el extra\u00f1o fantasma de la moda actriz cinematogr\u00e1fica que, si un d\u00eda fue admirada, s\u00f3lo ocasion\u00f3 esa admiraci\u00f3n el gusto estragado en busca de un nuevo ideal de tipo moderno. Desde aquel tipo de mujer so\u00f1ada en la \u00e9poca rom\u00e1ntica, de tez p\u00e1lida, aspecto enfermizo, an\u00e9mica, hemos visto muchas clases diferentes de mujeres flacas. Todas estas sombras han desaparecido, y por fin hemos encontrado el equilibrio, belleza luminosa de l\u00edneas armoniosas, lejos de todo extremo. Encontrar elegancia y belleza en un esqueleto era una verdadera aberraci\u00f3n&#8221;. El cambio de estilo y l\u00ednea era tan evidente que dos n\u00fameros anteriores del <em>Para<\/em> Ti se\u00f1alan: &#8220;Vuelta de la mujer a su exquisita femineidad, descartados los trajes de tipo masculino que imperan a todas horas del d\u00eda, ella ha perdido ese aire de jovencito atildado para volverse una dama elegante\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Los creadores que dise\u00f1aban para este nuevo tipo de mujer recib\u00edan una influencia decisiva de las exposiciones mundiales que se realizaban en ciudades de Estados Unidos y Europa. Estas grandes exhibiciones marcan una forma muy especial de inspiraci\u00f3n para los creadores, en una \u00e9poca en que reca\u00eda casi exclusivamente sobre ellos el privilegio de se\u00f1alar rumbos. As\u00ed por ejemplo, las bailarinas de Bali, que se presentaban en la Exposici\u00f3n Colonial de 1931, influenciaron con sus vestimentas a los creadores franceses, en especial a Marcel Rochas. Encontramos la misma corriente de influencia del arte en los creadores en la concepci\u00f3n bastante extravagante y original que ten\u00eda sobre la moda Elsa Schiaparelli. Al afianzar su casa de modas durante esta d\u00e9cada, se mostraba impactada por las excentricidades del suprarrealismo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo eran estas creaciones? Cuando comienzan los a\u00f1os que <em>Vogue<\/em> llama los &#8220;ra\u00eddos treinta\u201d, refiri\u00e9ndose a la \u00e9poca que se inicia despu\u00e9s de la crisis mundial, todav\u00eda continuaba en la moda la influencia del descubrimiento de la tumba de Tutankam\u00f3n. El n\u00famero 1699 de <em>Carasy<\/em> <em>Caretas<\/em> dice: &#8220;Todas las ni\u00f1as y se\u00f1oras j\u00f3venes llevan cejas en trazo egipcio, pesta\u00f1as bien cargadas de r\u00edmel, boca en arco de cupido, colores en los p\u00f3mulos que no bajan a la parte interior de la mejilla, color bronceado, cabellos color de mies y manos con u\u00f1as color sangre&#8221;. En cuanto a los largos, hacia 1927 Madeleine Vionnet hac\u00eda sus vestidos a la mitad de la rodilla; Fortuny comienza a alargarlos en el 30 y un a\u00f1o m\u00e1s tardc Mainbocher instala la falda a mitad de la pierna.<\/p>\n\n\n\n<p>A diferencia de la d\u00e9cada anterior, los trajes de noche llamados entonces <em>de<\/em> <em>sotr\u00e9e<\/em> se usaban largos, de l\u00ednea angosta y adherente, adornados siempre por interesantes cortes, volados al bies, ruches plisados y muchos mo\u00f1os. Un buen ejemplo puede ser el vestido color malva de encaje con falda de recortes en forma de p\u00e9talos que terminaba en una graciosa cola; tambi\u00e9n los hab\u00eda de terciopelo <em>chiffon.<\/em> Aunque el n\u00famero 1920 de <em>Caras<\/em> y <em>Caretas<\/em> del 20 de julio de 1935 prefiere mostrarnos un modelo de sat\u00e9n plateado con <em>&#8220;garniture<\/em> de flecos <em>ton<\/em> <em>sur<\/em> <em>ton&#8221;,<\/em> los g\u00e9neros empleados eran estampados: sedas y muselinas de seda, moir\u00e9 celeste o azul fuerte con peque\u00f1os dibujos en gris y negro.<\/p>\n\n\n\n<p>Estos vestidos tan adherentes resaltaban las formas que, como vimos, eran m\u00e1s femeninas y rellenas, m\u00e1s al estilo Mae West, complement\u00e1ndose seg\u00fan nos recuerda la revista <em>Paris<\/em> <em>Match<\/em> del 20 de enero de 1934 &#8220;con el color platinado del pelo <em>que<\/em> <em>bace<\/em> <em>so\u00f1ar,<\/em> lanzado por Jean Harlow y la boca gigante de Joan Crawford para <em>besos<\/em> <em>voraces,<\/em> mientras Greta Garbo se ocupa de resucitar, con Anna Karenina, a la m\u00e1s <em>mujer<\/em> <em>de<\/em> <em>las<\/em> <em>mujeres&#8221;.<\/em> En los estudios de la Metro Goldwin Mayer, hay una palabra que empieza a ser escuchada: sexy.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al mismo tiempo, desde 1936 a 1947 comenzaban a desplazarse grupos desde las provincias hacia Buenos Aires y su periferia. 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