{"id":966,"date":"2025-12-18T07:28:00","date_gmt":"2025-12-18T07:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/thedecolife.com\/?p=966"},"modified":"2025-12-17T21:30:04","modified_gmt":"2025-12-17T21:30:04","slug":"el-traje-talar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/thedecolife.com\/en\/el-traje-talar\/","title":{"rendered":"EL TRAJE TALAR"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-967\" srcset=\"https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-300x200.jpg 300w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-768x512.jpg 768w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/thedecolife.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/seccion-media-de-un-hombre-de-pie-contra-la-pared-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Brazilian man holding bills of money with a handcuff in a jail. concept of corruption, corrupt politicians, illegal businesses. brick background.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Un constante indicador del paso de los a\u00f1os en los hombres ha sido el traje talar. A menudo es tambi\u00e9n un signo de eminencia y de poder temporal o espiritual. En su forma cl\u00e1sica, este tipo de vestimenta aparece como la toga hasta el suelo de Grecia y Roma; nos resulta familiar por las estatuas de dioses y emperadores, y se puede ver en las vasijas griegas. El traje talar tambi\u00e9n aparece en los mosaicos bizantinos y en la escultura y las ilustraciones de manuscritos medievales. Lo llevaron los hombres de edad o importantes durante el Renacimiento y hasta bien entrado el siglo XVIII, adoptando diferentes formas seg\u00fan cambiaban las modas, pero conservando sus significados. En el teatro se convirti\u00f3 en el vestuario reconocido para los ancianos, y a\u00fan se asign\u00f3 tradicionalmente a Polonio, Lear y otros ciudadanos venerables, mientras que, a Hamlet, a Edgar y al pr\u00edncipe Hal se los viste con jub\u00f3n traje talar, tambi\u00e9n suele llevar medias de calz\u00f3n, como indicaci\u00f3n al p\u00fablico de que no ha abandonado las locuras juveniles.) Durante el siglo XVIII el vestido hasta el suelo se fue abandonando gradualmente como prenda de vestir en p\u00fablico, incluso por parte de los ancianos. Ha sobrevivido, no obstante, en el vestido ritual de ciertas profesiones, principalmente de la medicina, la religi\u00f3n y la ley. Las vestimentas de los sacerdotes y las togas de muchos jueces norteamericanos y de todos los brit\u00e1nicos descienden de esta tradici\u00f3n. Lo mismo ocurre, por supuesto, con la toga acad\u00e9mica de los eruditos universitarios, y tambi\u00e9n con la de los semi analfabetos graduados de secundaria en ciertos pa\u00edses, quienes, sin embargo-quiz\u00e1 por un sentimiento colectivo de falta de m\u00e9ritos, quiz\u00e1 por econom\u00eda, tienden a llevar togas considerablemente m\u00e1s cortas.<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque los seglares dejaron de usar en p\u00fablico el traje largo, en privado a\u00fan se pudo ver durante al menos cien a\u00f1os, m\u00e1s bien en forma de camis\u00f3n de dormir largo. Los pijamas son una adquisici\u00f3n relativa-mente reciente de la civilizaci\u00f3n occidental, aunque en Oriente los conocen desde hace siglos. Antes de 1900 la mayor\u00eda de los hombres de Europa y Am\u00e9rica usaban camisones largos para dormir: de manga larga, abiertos hasta abajo y casi siempre blancos, como un disfraz de fantasma; su longitud pod\u00eda variar desde mitad del muslo hasta el suelo.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando se prueba un modelo nuevo, la generaci\u00f3n m\u00e1s vieja es por lo general la \u00faltima en dejar de lado el antiguo. Incluso una vez que los pijamas estaban ya ampliamente extendidos y los hab\u00edan popularizado pel\u00edculas de Hollywood como Sucedi\u00f3<em> una<\/em> <em>noche<\/em> (It Happened One Night, 1934), los camisones de noche largos de algod\u00f3n blanco o franela roja los siguieron usando los hombres conservadores de mayor edad, especialmente en las zonas rurales. Llevar ropas de diario un tanto anticuadas es otro signo reconocido de la vejez, y de que se tienen opiniones y creencias anticuadas, como veremos despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n parece ser un principio general que, si una prenda est\u00e1 disponible en distintos largos, la talla m\u00e1s larga la llevar\u00e1n las personas m\u00e1s viejas. Si nos fijamos en grabados y pinturas de la \u00e9poca podemos ver que cuando el camis\u00f3n de dormir era una prenda de uso com\u00fan, los hombres m\u00e1s viejos los llevaban m\u00e1s largos. El de un hombre muy joven seguramente era bastante corto, o a lo mejor simplemente se iba a dormir con su camisa normal. La misma regla es de aplicaci\u00f3n a la ropa de mujer. Actualmente se venden m\u00e1s camisones cortos (y esos inventos tan poco atractivos, los pijamas de pantal\u00f3n corto) alas adolescentes y m\u00e1s camisones largos a mujeres de mayor edad. Las mujeres m\u00e1s viejas tambi\u00e9n tienden a llevar faldas relativamente m\u00e1s largas, in-dependientemente del estilo que se lleve en cada momento. Esto es, ciertamente, lo que se les indica que han de hacer. En pleno apogeo de la minifalda, por ejemplo, una revista femenina norteamericana public\u00f3 una gu\u00eda sobre el largo apropiado de los dobladillos para mujeres de diferentes edades. En una fotograf\u00eda aparec\u00edan tres generaciones de sonrientes amas de casa de clase media vestidas con modelos id\u00e9nticos. La falda de la abuela apenas deja que le asomen las rodillas; la de la madre es unos diez cent\u00edmetros m\u00e1s corta y la de la hija tiene otros diez cent\u00edmetros menos. Hoy, por supuesto, las tres nos parecen como la desdichada anciana del poema infantil que se qued\u00f3 dormida junto al camino real, le cortaron las enaguas y sufri\u00f3 una crisis de identidad:<\/p>\n\n\n\n<p>Comenz\u00f3 a agitarse y comenz\u00f3 a temblar; Comenz\u00f3 a re\u00edr y comenz\u00f3 a llorar&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>En la historia del traje apenas hay unas pocas excepciones a la regla \u00abCuanto m\u00e1s largo m\u00e1s viejo\u00bb. Una es la mantilla de bautismo. Habitualmente es, por lo menos, el doble de larga que el beb\u00e9 que la lleva, y las de ni\u00f1os muy grandes pueden medir hasta casi dos metros. Es como si hubiesen cortado las faldas (aunque no el cuerpo ni las mangas) de la mantilla de bautismo para que le sirvan al hombre o a la mujer que ese ni\u00f1o habr\u00e1 de ser alg\u00fan d\u00eda. La prenda es as\u00ed el equivalente textil de un sortilegio m\u00e1gico, m\u00e1s necesario en siglos anteriores, cuando tantos ni\u00f1os no consegu\u00edan vivir hasta hacerse adultos. Tiene tambi\u00e9n otras cualidades simb\u00f3licas, indicadas por su tradicional blancura (en nuestra cultura, color de la pureza y la inocencia) y la delicadeza de sus tejidos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un constante indicador del paso de los a\u00f1os en los hombres ha sido el traje talar. A menudo es tambi\u00e9n un signo de eminencia y de poder temporal o espiritual. 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